Connaissez-vous Le Schilo?

Quel est Son Nom? 

Remontons à une époque précise du passé:

Israël, c’est-à-dire Jacob, est alors entouré de ses 12 fils, et Dieu lui donne de voir au-delà des siècles ce qu'il en sera pour chacun d'eux. 

Ainsi, il dit prophétiquement de Juda que de lui viendra Schilo à Qui sera l'obéissance des Peuples:

«Le Sceptre ne se retirera point de Juda, ni le Bâton Souverain d'entre ses pieds, jusqu'à ce que Schilo vienne; et à Lui sera l'obéissance des Peuples.» (Genèse 49:10)

Quel est cet Homme, Qui dominera sur toute la Terre et dont le Nom signifie «Qui a fait la Paix», «Le Pacificateur»? 

Ce Nom n'apparaît plus en tant que tel dans la Bible, mais Celui qu’il désigne y est pourtant bien présent tout au long, jusqu’à la fin. 

Ce Nom de Schilo – ou de Shilo – (l’on trouve les deux orthographes) semble donc le premier qui ait été donné à Celui Qui Vient.

Il est donc d’abord présenté comme le «Faiseur de Paix».

Dans les temps d'autrefois, Jacob voulut connaître le Nom de Celui Qu'il avait personnellement rencontré et Qui, après une nuit de lutte, l'avait béni. Il ne lui fut pas donné de le savoir.

«Et Jacob demanda, et dit, Je Te prie, déclare-moi Ton Nom. Et Il dit: Pourquoi demandes-Tu Mon Nom? Et Il le bénit là.» (Genèse 32:29.)

Le «pauvre» Jacob, quant à connaître le Nom du Schilo, resta donc sur sa faim!

Plus tard, Manoach voulut également connaître le Nom de Celui qui lui avait annoncé la naissance d'un fils qui sauverait le Peuple de la main des Philistins (Samson). Et il lui fut répondu: «Pourquoi demandes-Tu Mon Nom? Il est Merveilleux». (Juges 13:18).

«Plus tard, L'Ange de l'Éternel n'apparut plus à MANOACH et à sa femme. Alors MANOACH comprit que c'était l'Ange de l'Éternel, et il dit à sa femme: Nous allons mourir, car nous avons vu Dieu.»

Le pauvre Manoach, quant au Nom de l’Ange de l’éternel – était-ce le Schilo ou simplement un Ange? -, resta donc sur sa faim!

Agur, lui-même, dans le Livre des Proverbes, reconnaît son ignorance et demande le Nom de Celui Qui est monté dans les Cieux et Qui en est descendu, Son Nom et le Nom de Son Fils: 

«Qui est monté dans les Cieux, et Qui en est descendu? Qui a rassemblé le vent dans le creux de Ses Mains? Qui a serré les eaux dans un manteau? Qui a établi toutes les bornes de la Terre? Quel est Son Nom, et quel est le Nom de Son Fils, si Tu le sais?» (Proverbes 30:4)

S'il n'y a, pour Agur, toujours pas de Réponse pleine et entière à cette question, il lui est néanmoins accordé cette Révélation qu'il y a un Fils pour Celui Qui est au-dessus de tout et Qui désire bénir les êtres humains. Mais le Temps n'est pas encore venu pour que ce Nom merveilleux soit donné à connaître aux êtres humains.

Pourtant, le Prophète ésaïe nous dit que ce Fils sera donné et que l'Autorité sera sur Lui,  et qu'on L'appellera: «Merveilleux, Conseiller, Dieu Fort, Père du Siècle, Prince de la Paix». Ce Fils est donc le Dieu Fort Qui amènera le Royaume de la Paix et dont le Règne sera celui de la Justice:

«Car un Enfant nous est né, un Fils nous a été donné, et le Gouvernement sera sur Son épaule; et on appellera Son Nom, Merveilleux, Conseiller, Dieu Fort, Père du Siècle, Prince de la Paix.

à l'accroissement de Son Empire, et à la Paix, il n'y aura pas de fin, sur le Trône de David et dans Son Royaume, pour l'établir et le soutenir en Jugement et en Justice, dès maintenant et pour toujours.»  (ésaïe 9:6-7)

Quelqu’un Qui S’appelle «Merveilleux», cela nous rappelle donc l’Ange apparu à Manoach, le père de Samson, ainsi qu’à son épouse.

Mais Il est donc aussi appelé «Prince de la Paix»; Le voici donc Ce Schilo Qui viendra de la Semence d'Israël, de la Tribu de Juda, de la Famille d'ésaïe, des reins de David.

Mais Il est plus grand que David, Celui Qui Vient pour régner sur toute la Terre, Celui dont l'Empire est sans fin.

Le premier qui révèle enfin le Nom de Celui Qui est annoncé et Qui Vient, c’est donc Isaïe:

«C'est pourquoi le Seigneur, lui, vous donnera un Signe, Voici, la jeune-femme concevra et elle enfantera un Fils, et appellera Son Nom Emmanuel.»  ésaïe 7:14 

«Elle appellera Son Nom», curieuse expression; en réalité, elle L’appelle ainsi parce que c’est déjà Son Nom.

Le Nom du S{c}hilo, c’est donc EMMANUEL!

Beaucoup de croyants chrétiens ont cru, au fil des siècles, et beaucoup croient encore que Emmanuel et Jésus ne font qu’Un!

Pourtant, il est clair qu’ésaïe a annoncé Emmanuel «Dieu avec nous», alors que l’Ange, à Joseph, a annoncé Jésus «Dieu sauve»!

Matthieu, par exemple, montre qu'il retransmet principalement sa propre opinion. Mais, même comme cela, la Vérité est discernable pour qui veut la voir!:

Matthieu, rapporte l’Annonciation de l'Ange à Joseph:

«Et elle enfantera un Fils, à Qui Tu dois donner le Nom de Jésus; car Il sauvera Son Peuple de ses péchés.» (Chapitre 1, verset 21.)

En suite de quoi, Matthieu, aux versets 22 et 23, ensuite, affirme:

«Or tout ceci arriva, afin que soit accompli ce que le Seigneur avait dit par le Prophète:

"Vois, une Jeune-femme sera enceinte et enfantera un Fils et ils Lui donneront le Nom de Emmanuel, ce qui se traduit par: "Dieu avec nous!"»

Matthieu établit donc ici un lien avec la Prophétie d'ésaïe, dans son souci de prouver à ses contemporains que Jésus est bien le Fils de Dieu annoncé et attendu depuis des siècles par les anciens Juifs, il veut la présenter comme l’Annonce de la Naissance de Jésus, mais c’est lui qui le dit; cela est donc uniquement son opinion.

En réalité, qu’en est-il? Matthieu ne semble pas remarquer que déjà les Noms qu’il reproduit sont différents.

Pourtant, ésaïe annonce «Emmanuel», tandis que l'Ange annonce «Jésus»! étant donné que c’est Jésus que Marie a enfanté et non Emmanuel, Jésus n’est donc pas Celui Qu'ésaïe a annoncé!

Car Jésus de Nazareth ne S’est jamais appelé «Emmanuel de Nazareth»!

ésaïe a annoncé «Emmanuel», alors que l'Ange a annoncé «Jésus»! Ce sont deux Annonciations bien différentes, qui ne peuvent être réalisées que par deux Accomplissements tout aussi différents, qui, eux-mêmes, ne peuvent être apportés que par deux Personnes distinctes.

Mais alors, Qui est Emmanuel?

Le Premier Qui révèle enfin Qui est, pour les êtres humains, Celui au sujet Duquel Agur a questionné – c’est-à-dire Celui Qui est descendu du Ciel et Qui est monté au Ciel -, c’est précisément Jésus:

 Personne n'est monté au Ciel, si ce n'est Celui Qui est descendu du Ciel, le Fils de l'Homme Qui est dans le Ciel.» (Jean 3 :13)

Et Il donne un Signe concernant le Moment de Sa Venue:

«Quand on vous persécutera dans une ville, fuyez dans une autre. Je vous le dis en vérité, vous n'aurez pas achevé de parcourir les villes d'Israël que le Fils de l’Homme sera venu.» (Matthieu 10:23)

Puis un autre:

«Car, comme l'éclair part de l'Orient et se montre jusqu'en Occident, ainsi en sera-t-il à l'Avènement du Fils de l'Homme.» (Matthieu 24 :27)

Etc…

Et de cette jeune-femme, au sujet de laquelle ésaïe a prophétisé bien des siècles auparavant, est donc né ce Fils dont le Nom, par lui, nous est enfin révélé: Emmanuel. 

Mystère de l'Amour de Dieu: Celui Qui est le Fils du Plus-Haut, le Fils éternel adoré des Anges (Hébreux 1), descend spirituellement du Ciel sur la Terre, tel un Enfant provenant de la Puissance du Plus-Haut et descendant terrestrement de la Tribu de Juda, de la Lignée royale de David, grâce à une pure jeune-femme de la Terre, événement de Lumière annoncé depuis des siècles par le Prophète ésaïe, Prophète du Royaume du Nord!

Malgré cela, le Temps de Shilo n'est pas encore arrivé, car la Paix avec Dieu doit indispensablement précéder celle entre les êtres humains.

Israël, tout comme le monde, n'a pas connu la Paix jusqu'à présent; déjà pas  sous le Règne de Salomon, où le Peuple fut, en définitive, soumis à un dur servage (1 Rois 12:4). Pendant deux millénaires il a été durement persécuté, et, aujourd’hui encore, les conflits sont quotidiens et le Peuple jadis élu suscite toujours la haine de beaucoup. Et il n'y aura pas de Paix tant que le Shilo – le Prince de la Paix - Emmanuel ne sera pas reconnu, dans les cœurs, comme le Sauveur. 

Il viendra un Temps où le Nouvel Israël, en tant que nouveau Peuple nouvellement élu, reconnaîtra son Messie et Sauveur. 

Les terribles événements annoncés par Jésus (Matthieu 24, etc...) se produiront. La Longanimité de Dieu aura pris fin et Sa Justice S'exercera à l’encontre de tous ceux qui auront méprisé le Nom de Emmanuel le Fils de l’Homme et L'auront refusé comme leur ultime Sauveur annoncé par Jésus Lui-même. 

L'Antichrist a redressé sa tête pour tenter d’usurper le Royaume, pour régner même sur l’Israël spirituel, pour dominer sur les Nations. Beaucoup, parmi les êtres humains, l’ont déjà suivi, mais à travers toutes ces tribulations, il se lève ce qu’il reste d’un Peuple prêt à s'humilier et à confesser que Emmanuel, le Fils de l’Homme annoncé par le Prophète ésaïe et par Jésus est leur Messie. Ce Peuple est, pour le moment, réduit à de dures extrémités, criant à Dieu sa détresse spirituelle – la pire de toutes - et attendant le Retour imminent du Seigneur Emmanuel sur les nuées. 

Et Il reviendra, Celui Qui, après avoir déjà vaincu et lié le prince des ténèbres pour mille ans, après avoir aussi vaincu tous Ses ennemis, les sbires du prince des ténèbres, va régner en Gloire sur le Nouvel Israël – encore vivant - et sera enfin adoré par tous les Peuples survivants de la Terre!

Le Règne de Shilo pourra alors véritablement commencer. C’est alors que la Prophétie de Jacob sera accomplie!

C’est alors que l’on pourra vérifier la continuité de la Filiation de Juda à Shilo.

Pourquoi Juda? La Réponse est peut-être ici:

«La Vigne de l'Éternel des Armées, c'est la Maison d'Israël, Et les hommes de Juda, c'est le Plant qu'Il chérissait.»  (ésaïe 5:7)

Toutefois, rapidement, l’éternel fut déçu:

«Il avait espéré de la Droiture, et voici du sang versé! De la Justice, et voici des cris de détresse!»  (ésaïe 5:7)

Et, dans Matthieu 1:2, il est dit:

«Abraham engendra Isaac; Isaac engendra  Jacob ;  Jacob  engendra Juda et ses frères;   Juda engendra de Thamar Pharès et Zar, etc… »

L’on voit donc que la Généalogie spirituelle, après Jacob, passe par Juda. Juda est à l’origine du concept «Juif» («Jude» en allemand). Jésus Lui-même est né, en tant que Descendant de Juda, en Judée.

Depuis le temps de Jacob, près de quatre Millénaires – donc quatre Jours spirituels – se seront écoulés.

Et l’on pourra alors vérifier toute la Prophétie concernant Juda:

«Juda, Tu recevras les hommages de Tes frères; Ta main sera sur la nuque de Tes ennemis. Les fils de Ton père se prosterneront devant Toi.  Juda est un jeune Lion. Tu reviens du carnage, mon fils! Il ploie les genoux, il se couche comme un lion, Comme une lionne: qui le fera lever?  Le Sceptre ne s'éloignera point de Juda, ni le Bâton Souverain d'entre ses pieds, jusqu'à ce que vienne le Schilo, et que les Peuples Lui obéissent.  Il attache à la Vigne son âne, et au meilleur Cep le petit de son ânesse; il lave dans le vin son vêtement, et dans le sang des raisins son manteau.  Il a les yeux rouges de vin, et les dents blanches de lait.» (Génèse 49:8-12)

Mais, en attendant ce moment où le Règne sera enfin instauré, chaque esprit encore vivant se doit de trouver et de reconnaître le Schilo, le Consolateur, Qui, par Sa Parole, apporte la Paix de Dieu; précieuse Parole, qui permet à toute âme de se purifier de ses nombreux péchés. Il reçoit alors, lorsque Sa Parole est devenue son Salut et sa Vie, ce Service consistant à être, lui aussi, une Lampe et un Indicateur du Chemin! 

Que celui qui est en quête de la Paix véritable, cesse d’errer sur de faux chemins, qu’il prenne le seul Chemin conduisant à la Paix, à la Vie, au Bonheur, celui montré, à la suite de Jésus, par Emmanuel, le Schilo! 

 La Vie!

 «La Vie, c’est Tout!»

- Ange Francier -

 La Vie!

Qui sait ce qu’est La Vie? La question ne fait pas souvent débat parmi les êtres humains, et, d’ailleurs, que pourraient-ils en dire? La plupart ne savent pas ce qu’est La Vie, et, du reste, ils ne peuvent pas le savoir.

D’ailleurs, de façon générale,  tous, autant que nous sommes, que pouvons nous en savoir?

Il s’agit, en effet, ici, non de biologie (donc de simple vie corporelle reçue; en réalité d’animation) mais de La Vie, avec un L et un V majuscules, donc pas seulement une petite vie simplement humaine ou animale, mais La Vie dans toute Son infinie Plénitude…

Autant dire que nous n’en savons … rien!!!

La Vie est un Absolu; sinon, Elle ne serait pas La Vie.

La Vie est, par «Nature» (si tant est qu’Elle en ait une !, ce dont l’on peut fortement douter…), fondamentalement indépendante.

Cela veut dire que La Vie ne dépend de rien ni de personne. Sinon, Elle ne serait pas La Vie.

La Vie existe et existait avant nous et même si nous ne devions plus être, Elle {exi}s{t}erait encore. Nous sommes dans le Temps; La Vie est hors du Temps.

Nous ne sommes pas les auteurs de notre propre vie. Savoir cela, c’est-à-dire en prendre conscience, incline à l’Humilité et la Modestie, deux grandes Vertus.

Et tant pis pour ceux qui, n’étant que des créatures humaines, se croyaient, telle la grenouille de la fable, «divins»!

Une créature ne peut jamais être ou même devenir divine!

Seul le Créateur peut être Divin, et – quant à Lui - même plus que Divin, parce qu’Il est Dieu, Lequel Se tient encore plus haut que le Divin ! Pas étonnant qu’on L’appelle aussi «Le Plus Haut de Tous» [«Der Allerhöchste»]!

Immédiatement autour de Lui se trouve aussi ce qui est véritablement Divin, comme la Reine Originelle, les Archanges, etc.

Notre vie est un Cadeau de La Vie.

La Vie nous a créés.

La vie – notre vie - nous a été offerte par La Vie.

La Vie est un Absolu.

La Vie ne réside qu’en Dieu.

Dieu est La Vie.

De La Vie émane La Force.

Les êtres humains, en général, confondent La Vie et Le Mouvement. Ils disent: «Là où il y a du Mouvement il y a de la Vie!»

Mais cela n’est pas exact! Car le Mouvement n’est pas La Vie, mais seulement un naturel effet de Celle-ci.

Et encore, pas un effet direct! Car le premier Effet de La Vie – Qui est aussi La Force, laquelle est tout aussi Unique que La Vie, de même qu’Elle est aussi La Lumière – c’est d’exercer la Pression, et c’est la Pression qui, à son tour, engendre le Mouvement.

Dans la Création n’existent ni La Vie ni La Force mais seulement le Mouvement. L’intellect humain, né de ce Mouvement, ne peut donc pas reconnaître ce qui se tient encore plus haut.

La Vie, la Vie réelle est donc quelque chose de parfaitement autonome, de parfaitement indépendant. Sinon, on ne pourrait pas L’appeler «La Vie». Mais qui d’autre que Dieu pourrait être désigné comme étant, à soi tout Seul, La Vie?  Personne  En dehors de Dieu, La Vie, dont tout dépend sans aucune exception, rien n'est donc, au sens plein du terme, réellement «vivant», Lui Seul possède aussi La Force qui est dans La Vie.

Et dans La Force se trouve La Lumière! Il n'existe donc, tout simplement, que l'unique Lumière et l'unique Force: Dieu!

DIEU EST! IL est «JE SUIS!», L’ÊTRE. Il est LA VIE. LA VIE EST ! Tout le reste a seulement reçu de Lui – donc de La Vie - un «être-créé» [«Wesen»].

Pour cela, éternelle Gratitude envers DIEU, Lui, LA VIE Qui donne Tout!

Comment être
en bonne Santé?

«Si Tu veux être en bonne Santé,

alors soigne Ton corps et Ton esprit.»

- «évangile Eternel»

omment être en bonne santé? En étant Un avec soi-même.

L'Unicité

L'être humain est un germe d'esprit en cours d'évolution.

Sa nature spirituelle lui confère son unicité.

Dans l'Unicité? Être un avec soi-même! Là réside la source du Bonheur, de la Paix et de la Santé.

La dualité

Comment la dualité peut-elle exister dans l'être humain terrestre?

L'être humain terrestre est un esprit incarné dans un corps gros-matériel.

Malgré cette incarnation, l'être humain devrait toujours être unitaire, un avec lui-même.

Mais, bien souvent, il ne l'est plus, et là commencent les problèmes: il devient double ou duel; il entre en duel contre lui-même.

Le mal fondamental vient donc de la dualité: Une partie s'oppose à une autre.

Comment la dualité se manifeste-t-elle en l'être humain?

Comment peut-on éclairer cela?

Le bon Chemin à suivre pour chaque être humain lui est donné par sa voix intérieure.

Le problème a, par exemple, bien été observé par l'Apôtre Paul et arrive souvent ainsi:

«Je ne fais pas le Bien que je voudrais et fais le mal que je ne voudrais pas», dit l'Apôtre Paul, observant ce terrible conflit en lui.

En ce cas, il y a deux «Je» en l'être humain, ou, plus précisément, il y a un «Je», l'esprit, opposé au «moi», l'intellect.

Ceci est le conflit fondamental.

L'explication, apportée par Paul de Tarse, dans son épître aux Romains, est la suivante:

«Nous savons, en effet, que la Loi est spirituelle; mais moi, je suis charnel, vendu au péché.»

Nous avons donc ici, exprimées par Paul, l'opposition, la dualité {d'un côté} spirituel{le}, {de l'autre} charnel{le}.

Il explicite:

«Car je ne sais pas ce que je fais: je ne fais point ce que je veux, et je fais ce que je hais.»

Donc, comme déjà vu, deux «Je», le conflit fondamental.

Il importe fort de bien identifier ces deux «Je».

Paul développe:

«Or, si je fais ce que je ne veux pas, je reconnais par là que la Loi est bonne.»

Le premier «je» en lui fait le mal; c?est, dit-il, la partie «charnelle», «vendue au péché».

Mais un autre «Je», une autre partie en lui ne veut pas faire ce qu?il fait. Ceci montre qu'il vaut quand même mieux que ses actes; ce «Je»-là est capable de reconnaître le caractère bon, juste, sage et bienveillant de la Loi.

L'on peut vouloir autrement que ce que l'on fait et même que ce que l'on dit ou pense. Ceci est facteur de dualité et introduit des distorsions entre les formes {nées} du vouloir et celles {nées} des pensées, paroles ou actions.

Alors, qui fait le mal, lorsque l?on veut le Bien:

«Et maintenant ce n'est plus moi qui le fais, mais c'est le péché qui habite en moi.»

Ce n'est pas moi qui fais le mal, c'est le péché!

"Pratique", non?

Mais c'est quoi, le péché? Le péché, c'est l'acte non conforme aux Lois, aux Lois de la Création (pas aux lois humaines!).

Celui qui transgresse une ou plusieurs lois est donc en état de péché, sous l'emprise du péché; il a, de ce fait, partiellement ou totalement aliéné son libre vouloir. Et c'est parce que le péché - l'obéissance à la force qui commande la transgression - est le plus fort que celui qui est sous l'emprise du péché fait le mal.

«Ce qui est bon, je le sais, n'habite pas en moi, c'est-à-dire dans ma chair: j'ai la volonté, mais non le pouvoir de faire le Bien.»

Le concept «chair» doit maintenant être précisé: «chair» signifie, en langage biblique, «capacité de compréhension humaine terrestre limitée», c'est-à-dire, en fait, «intellect».